普文法师成就肉身舍利

普文法师成就肉身舍利:

普文法师于2000年农历正月22日在庙前关圣殿圆寂,俗腊88。按照佛教礼仪封缸3年6个月,就是2003年8月19日(农历7月22日)启缸,开缸后便发现普文法师肉身栩栩如生,启缸时近万人到场观看,目睹了普文法师真身菩萨的真容。

史料记载,普文法师为九华山开山以来第十四尊肉身菩萨。

普文法师的简介:

普文法师,俗名方长生,字国和,安徽省六安人,生于1912年,他于1920年8岁出家,10岁随舅舅到九华山天台寺常住。八岁在安徽省青阳县庙前关圣殿出家。 幼时家境贫寒,8岁时随父在九华山北重镇庙前关圣殿出家,开始学佛。10岁时常住九华山天台寺,随师上义下方法师在天台正顶识字诵经。1935年赴南京宝华山求得具足大戒后,朝礼名山大寺。土地革命战争至解放战争期间,九华山有一批进步僧人,经常掩护革命人士从事地下活动,天台寺曾是一秘密据点。普文法师回天台寺后,深受影响,积极投身到当时的地下活动中。抗日战争爆发后,日军的暴行人神共愤,佛教徒纷纷捐款捐物,支援抗战。他见国家有难,就对师父说:“国家兴亡,匹夫有责。日本鬼子践踏国土,烧杀抢掠,无恶不作。身为佛门弟子,不能无动于衷,弟子愿从军抗日,血洒疆场,死而无憾。”师父见其态度诚恳坚决,十分赞许,率僧众为其送行。普文法师于1940年脱下袈裟,参加抗日战争,在部队任卫生员,救死扶伤。1945年抗日战争胜利,他仍回天台寺为僧,广结善缘,为众人治病。

1958年大跃进当中,为帮助僧尼度过饥馑,他积极响应政府号召,走“农禅并举”之路,普文法师率徒宏成、徒孙开宝到距天台5华里的“道僧洞”开荒种茶、种药,培植香菇、采制干笋,”靠山吃山”。并用自己所学的医术为僧尼和当地山农免费诊治,随著年龄增长,普文法师主要以医为主,广结善缘。道僧洞远离人烟,在天台寺东南一偏僻山峰半腰,古代曾有和尚、道士先后修行,皆因无香火,苦寂不堪而弃之。普文法师从头拾缀,供佛盖房,渐有新气象。洞周围溪水清澈、鸟语花香、空气清新,适宜“外戒、内定、慧中”,可谓一方人间净土。普文法师栖洞农禅,一晃就是28年,其间除将香茗、香菇、石耳、草药、板栗等农产品挑下山,换回粮食等日常生活用品外,几乎与外界隔绝。

1996年,80多岁的普文法师被天台寺主持宏学法师接回寺里常住,随著年龄增长,普文法师主要以医为主,广结善缘。安享佛教徒晚年生活。1998年,宏学法师恢复庙前关圣殿,取名天台寺下院,普文老和尚要求回到祖庙,宏学法师如其所愿,于2000年初搬至关圣殿禅栖。

Posted on 08/11/2022 in 感悟 by admin
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